范围天下人心者，情与智二者而已。伊古大人，胥循此辙。殉乎情者，孤臣烈士，游侠淫奔，杀身守志，不计利害者之所为。昵于智者，辨理析疑，权衡名实，若理学哲家是矣。情之用百事之贞，而其蔽也愚，智之用万物之理，而其蔽也靡。古之人情之盛，莫如屈平，愤世忧国，至于自沉。智之盛者，莫如老聃，了达世谛，骑牛而逝。斯于二者各用其极矣。参考译文：能赢得天下人心的，靠的是有情与有智。上古先贤，都遵循这两条。为情殉道之人，有孤臣为家国成烈士，有游侠为爱情而奔逃，牺牲自己，坚守理想，不计较厉害得失。为智沉迷之人，辨礼析疑。权衡名实，像理学家哲学家一样。有情之人做任何事都坚贞不屈，但容易愚昧。有智之人明了万物的道理，却无为而治。古代至情之人，莫如屈原，愤世忧国，最终投河自尽。至智之人，莫如老子，通达世事，却骑着大青牛云游出世。这两种人都各自将有情与有智发挥到了极致。今之中国，人心散乱，感情智识，两无可言。惟其无情，故视公共之安危，不关己身之喜戚，是谓之无爱国心。惟其无智，既不知被，复不知此，是谓之无自觉心。国人无爱国心者，其国恒亡。国人无自觉心者，其国亦殆。二者俱无，国必不国。呜呼！国人其已陷此境界否耶？爱国心为立